Книга Ватикана Dignitas Infinita, что на латыни означает «Бесконечное достоинство», была выпущена в понедельник после более чем пяти лет разработки Дикастерией доктрины веры.
![]() |
| Папа Франциск встречается с пленарным собранием Дикастерии вероучения во время аудиенции в Апостольском дворце в Ватикане. (Фото: foxnews.com) |
Ватикан опубликовал документ, критикующий гендерную теорию, трансгендерную хирургию и суррогатное материнство как оскорбление человеческого достоинства.
Dignitas Infinita, что на латыни означает «Бесконечное Достоинство», был выпущен в понедельник после более чем пяти лет разработки Dicastery for the Doctrine of the Faith (DDF) и посвящен угрозам человеческому достоинству в современном мире.
"В свете Откровения Церковь решительно подтверждает и подтверждает онтологическое достоинство человеческой личности, созданной по образу и подобию Божию и искупленной в Иисусе Христе", - говорится в начале документа.
Dignitas Infinita рассматривает более дюжины отдельных проблем современности через призму Священных Писаний и церковного учения, включая аборты, торговлю людьми, бедность, эвтаназию, смертную казнь и многое другое.
Примечательно, что документ формально подтверждает и расширяет учение Католической церкви о гендерной теории – которую она считает недопустимой идеологией – утверждая, что попытки изменить неизменный пол человека в конечном итоге являются ошибочными попытками играть в Бога.
«Что касается гендерной теории, научная логичность которой является предметом серьезных споров среди экспертов, Церковь напоминает, что человеческая жизнь во всех ее измерениях, как физических, так и духовных, является даром Бога», — говорится в документе. «Этот дар следует принять с благодарностью и поставить на службу добру. Желание личного самоопределения, как предписывает гендерная теория, помимо той фундаментальной истины, что человеческая жизнь — это дар, равнозначно уступке возрасту. старое искушение сделать себя Богом, вступая в состязание с истинным Богом любви, явленным нам в Евангелии».
Это не новая позиция для церкви – Папа Франциск, вынужденный противостоять быстрому росту гендерной идеологии в последние годы, ранее называл ее одной из «самых опасных идеологических колонизаций» в мире.
ПРОЧИТАЙТЕ ДОКУМЕНТ – НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ
В документе продолжается: «Еще одним важным аспектом гендерной теории является то, что она намерена отрицать величайшее возможное различие, существующее между живыми существами: половое различие. В паре мужчина-женщина это различие достигает самой чудесной взаимности. Таким образом, оно становится источником того чуда, которое никогда не перестает нас удивлять: появления в мире новых людей».
Dignitas Infinita была тщательно переработана за последние несколько месяцев и окончательно одобрена для публикации Папой Франциском 25 марта. Кардинал Виктор Мануэль Фернандес, префект DDF, представил документ на пресс-конференции в понедельник в Ватикане.
Документ подтверждает учение Церкви об абортах, а также развивает давнюю этическую критику суррогатной беременности, которая, по ее словам, противоречит позиции защиты жизни.
«Церковь также выступает против практики суррогатного материнства, в результате которой чрезвычайно достойный ребенок становится просто объектом», — говорится в документе.
«Прежде всего, практика суррогатного материнства нарушает достоинство ребенка. Действительно, каждый ребенок обладает нематериальным достоинством, которое четко выражено – хотя и уникальным и дифференцированным образом – на каждом этапе его жизни: с момента зачатие, рождение, взросление мальчиком или девочкой и становление взрослым", - говорится в документе дикастерии. «Благодаря этому неотъемлемому достоинству ребенок имеет право иметь вполне человеческое (а не искусственно вызванное) происхождение и получить дар жизни, проявляющий как достоинство дающего, так и достоинство получающего».
Суррогатное материнство посредством экстракорпорального оплодотворения обычно требует искусственного оплодотворения нескольких человеческих эмбрионов, некоторые из которых затем часто замораживаются или уничтожаются.
Католическая церковь утверждает, что человеческую жизнь необходимо защищать и ценить с момента зачатия до естественной смерти, независимо от стадии развития или жизненных обстоятельств.
Он также выразил серьёзную обеспокоенность по поводу международной индустрии, связанной с суррогатной беременностью – пары из богатых стран платят за то, чтобы их эмбрионы были выращены бедными женщинами в странах третьего мира.
Далее он заявил: «Более того, признание достоинства человеческой личности также влечет за собой признание всех аспектов достоинства супружеского союза и человеческого продолжения рода. Учитывая это, законное желание иметь ребенка не может быть преобразовано в «право на ребенка». это не уважает достоинство этого ребенка как получателя дара жизни».
Dignitas Infinita предлагает взглянуть на точку зрения Католической церкви на более чем 14 ключевых этических вопросов, которые, по мнению Ватикана, требуют более пристального внимания со стороны общества.
«Хотя темы, обсуждаемые в этой Декларации, не являются всеобъемлющими, они выбраны для освещения различных аспектов человеческого достоинства, которые могут быть затемнены в сознании многих людей», — говорится в тексте. «Некоторые темы могут найти больший отклик в одних слоях общества, чем в других. Тем не менее, все они кажутся нам необходимыми, потому что, взятые вместе, они помогают нам осознать гармонию и богатство мысли о человеческом достоинстве, вытекающей из Евангелия».
Однако он не претендует на то, чтобы стать полным и исчерпывающим руководством по современным моральным противоречиям, а вместо этого представляет собой беглый взгляд на самые серьезные оскорбления человеческого достоинства.
Далее он продолжает: «Настоящая Декларация не ставит своей целью исчерпать столь богатую и важную тему. Вместо этого ее цель состоит в том, чтобы предложить некоторые моменты для размышления, которые могут помочь нам сохранить осознание человеческого достоинства в сложный исторический момент, в котором мы живем. ... Это для того, чтобы мы не сбились с пути и не открыли себя новым ранам и глубоким страданиям среди многочисленных забот и тревог нашего времени».

No comments:
Post a Comment