Свидетельства системы отцовского происхождения для западно-евразийских общин колокольчиков

 Пронзительные доисторическое захоронение, содержащие останки взрослого и ребенка, положенные в могилу, как будто обнимающиеся перед смертью, издавна интересовали археологов.

Скелетные останки взрослого и ребенка в Altwies Op dem Boesch. (Фото: phys.org)

Новое исследование, проведенное исследователями из университетов Майнца и Феррары, на примере раннего бронзового века из Люксембурга и Британии дает представление о семейных отношениях в доисторических сообществах и переходе от коллективных захоронений к индивидуальным в 3-м тысячелетии до нашей эры.

Результаты представляют собой первое генетическое свидетельство того, что общины колокольных стаканов в Северо-Западной Европе хоронили детей вместе с их биологическими матерями и другими близкими биологическими родственниками.

Удивительное сходство между двойным захоронением в Люксембурге и британской могилой в 500 километрах отсюда

В 2000 году археологи из Люксембурга, работавшие на строительстве шоссе на юге страны в Альтвисе «Оп дем Боеш», обнаружили могилы, датированные периодом колокольных кубков (2450–1800 гг. до н. э.). В одной могиле лежали скелеты женщины и ребенка, похороненные лицом друг к другу, причем взрослая держала в руке голову мертвого ребенка в последнем жесте материнской любви.

Эта древняя семейная трагедия в рамках нового проекта по предыстории Люксембурга теперь дала группе европейских исследователей возможность ответить на более широкие вопросы о погребальных практиках бронзового века и семейных отношениях в Европе, используя археологию, антропологию и древнюю ДНК. Ибо захоронение не было уникальным.

Работа доктора Фони Ле Брюн-Рикаленса, директора Национального института археологических исследований (INRA) и одного из инициаторов исследования, обнаружила еще одну поразительно похожую могилу в круглом кургане в Данстейбл-Даунс в Бедфордшире в Великобритании — более 500 километров от Альтвиса.

Это захоронение, обнаруженное в 1887 году, побудило археолога доктора Максима Брами из Университета Иоганна Гутенберга в Майнце (JGU), одного из ведущих авторов исследования, выяснить, были ли эти две могилы каким-то образом связаны. В чем заключалось особое значение двойного захоронения? Умерли ли взрослый и ребенок вместе, возможно, насильственно? Знали ли эти семьи друг друга? Почему погребальные ритуалы были так похожи? Чтобы ответить на эти вопросы, была собрана группа, которая проанализировала и сравнила погребальный инвентарь и останки скелетов из могил в Великобритании и Люксембурге.

Анализ древней ДНК показывает, что взрослые и дети были близкими родственниками

Кости из Данстейбл-Даунс были обнаружены в Лутонском культурном фонде с помощью Элизы Нэйш, руководителя отдела наследия и коллекций Лутонского культурного фонда, и доктора Кэти Мехе из библиотеки Института археологии UCL. Несмотря на раннюю дату раскопок в конце 19 века, происхождение скелетов было хорошо задокументировано, а кости находились в хорошей сохранности.

Антрополог доктор Николетта Зедда из Университета Феррары, ведущий автор исследования, смогла изучить останки. Вместе с генетиками из Университета Йоханнеса Гутенберга в Майнце (JGU) ей удалось проанализировать геномы всех четырех скелетов из двух захоронений взрослых и детей.

ДНК открыла захватывающую информацию об общем происхождении и культуре Европы раннего бронзового века. Все четыре особи, хотя и разделены сотнями километров, большую часть своей родословной ведут от степных популяций, мигрировавших из Восточной и Центральной Европы в 3-м тысячелетии до нашей эры. Возможно, более важным было раскрытие интригующих семейных отношений.

«Скелеты из Альтвиса принадлежали женщине и мальчику примерно трех лет, и анализ ДНК показал, что это действительно мать и сын», — объяснила доктор Николетта Зедда. «Для Данстейбл Даунс картина выглядит иначе: молодая женщина и девочка примерно шести лет, но ДНК показало, что на самом деле они тетя и племянница по отцовской линии».

Генетические данные предполагают систему отцовского происхождения.

В континентальной Европе ориентация могил в колокольчиках подчинялась строгим правилам, зависящим от пола человека. В Альтвисе ориентация могилы соответствовала полу ребенка (мужскому), а не его биологической матери. В Данстейбл-Даунс взрослый и ребенок были родственниками второй степени по отцовской линии, что позволяет предположить, что здесь тетя по отцовской линии, возможно, играла роль заместителя родителя или основного опекуна ребенка, по крайней мере, в случае смерти.

«Эти данные могут намекать на систему происхождения по отцовской линии для западноевразийских людей с колокольчиками», - сказал археолог доктор Максим Брами. «И наши результаты показывают, что — по крайней мере, в некоторых сообществах раннего бронзового века — большие семьи жили и хоронили своих умерших вместе, уделяя особое внимание биологическим и родственным отношениям».

Высококодифицированная погребальная практика с утраченным смыслом

Причина смерти и причины совместного захоронения пока неизвестны. Никаких следов насилия на скелетах обнаружено не было. Дальнейшие исследования в рамках проекта обнаружили более сотни совместных захоронений взрослых и детей, подобных описанным здесь, по всей Евразии, датируемых III и II тысячелетиями до нашей эры.

Исследователи могли бы предложить множество объяснений совместного захоронения и одновременной смерти, возможно, насилием, инфекциями или пандемиями, но поразительное сходство между захоронениями в Люксембурге и Британии позволяет предположить, что общины, а возможно и семьи, в Европе с колокольными стаканами оплакивали своих умерших, согласно широко распространенному мнению. придерживались и строго следовали формальным ритуалам.

«Тело женщины, лежащей, как будто спящей, с ребенком на руках, пронзительно и эмоционально. Хотя этот мирный образ может быть обманчивым, он все же отражает утраченный смысл, сохраненный на тысячи миль и среди многих разнообразных культур», сказал доктор Максим Брами.

Источник