Что новая игра Assassin’s Creed рассказывает нам о Багдаде девятого века

 Геймеры всего мира будут знакомы с невероятно детализированными историческими городскими пейзажами, созданными франшизой Assassin’s Creed. После предыдущих набегов на древний Дамаск и Афины, предстоящая часть, Mirage, переносит игроков в Багдад девятого века, столицу халифата Аббасидов.

Assassin’s Creed.
Assassin’s Creed. (Фото: ancient-origins.net)

Будучи экспертом в области исламской архитектуры, искусства и истории, я работал с директором по мировому дизайну Максимом Дюраном и историком Mirage Рафаэлем Вейландом, чтобы укрепить историческую основу игры, включая новую образовательную функцию под названием «История Багдада». Геймеры смогут в интерактивном режиме исследовать экономику, правительство, искусство, верования и повседневную жизнь того времени.

Сегодня от средневекового Багдада мало что осталось. В 13 веке город был разграблен монголами и практически разрушен. Однако, на мой взгляд, само отсутствие археологических свидетельств девятого века стало возможностью продемонстрировать разнообразие исламского искусства и архитектуры.

Багдад, круглый город

Поколения средневековых ученых в мельчайших подробностях описали, чем был Багдад до монгольского вторжения в 1258 году. Основанный в 762 году аль-Мансуром, халифом или правителем Аббасидов, Багдад был одним из крупнейших и важнейших городов средневекового мира. Это был центр международной политики, интеллектуальной жизни, искусства и процветающей мировой экономики.

Историки архитектуры Саба Сами Аль-Али и Навар Сами Аль-Али рассказали, как, несмотря на отсутствие археологических находок, ученые уже давно реконструируют основные части Круглого города.

Построенный по круговому плану, Багдад продолжил древнюю сасанидскую практику городского планирования. В 9 веке его диаметр составлял около 3000 метров (9842,52 фута) и был построен из сырцового кирпича, излюбленного строительного материала в этом регионе с древности.

В городе было две концентрические круглые стены, окруженные рвом и перемежающиеся четырьмя куполообразными воротами, увенчанными фигурой с копьем в руках. Внутри стен было огромное пустое пространство. В его центре возвышался массивный куполообразный Золотой дворец халифа Аббасидов.

Рядом с дворцом находилась главная мечеть, которая, по описанию, была вдвое меньше дворца, а также элитные дома и официальные правительственные помещения. Грандиозные проспекты вели от куполообразных ворот к окрестным кварталам и предместьям, где находились другие дворцы, сады, каналы, мосты, дома, рынки, бани и промышленные районы.

Археологические находки в Багдаде сегодня относятся к 13 веку, позднему периоду Аббасидов. Медресе Мустансирия, которое было одним из важнейших учебных заведений города, может похвастаться монументальными воротами высотой 16 метров (52,5 фута) со сложным геометрическим орнаментом и длинной надписью, посвященной покровителю здания Аль-Мустансиру.

В другом месте есть фрагменты минарета, который когда-то был частью мечети аль-Хулафа, и ворот Дафария (или аль-Вастани). Здесь также находится храм Умара ас-Сураварди, персидского суфия XII века. Этот комплекс мавзолея и мечети имеет конический купол мукарнас, дизайн которого типичен для региона XI века.

Отсутствие археологических свидетельств

Историк исламского искусства Бернард О’Кейн предположил, что мраморная молитвенная ниша (или михраб), сохранившаяся сегодня в Иракском национальном музее, может быть одним из уцелевших остатков города-дворца девятого века. Однако больше ничего не осталось от разграбления монголов.

Лучшее свидетельство того, как выглядел город в то время, можно найти в других археологических памятниках. Исследования показали, что два города – Ар-Рафика в Ракке в Сирии и Кадисия (или Аль-Мубарак) недалеко от Багдада – были фактически имитацией Круглого города.

Археологические раскопки Самарры дают еще больше подсказок. В этом древнем исламском городе, основанном в девятом веке, располагался двор Аббасидов и его армия. Его огромные кирпичные дворцы и монументальные ворота напоминают о том, с чем могли столкнуться посетители Аббасидского Багдада. Мечети, минареты и дома, вероятно, были украшены такой же резной и расписной лепниной, керамической и стеклянной плиткой и мерцающей мозаикой.

Багдад, представленный в трейлерах «Миража», захватывает дух. Это также совершенно фантастика – Багдад, которого никогда не было.

В искусстве и архитектуре игра Assassins Creed напоминает множество других времен и мест за пределами Багдада и халифской эпохи — от Исфахана и Дели до Самарканда. Внутри Круглого города геймеры могут столкнуться с элементами, напоминающими средневековые североафриканские ворота и фонтаны, ранние современные иранские базары и мечети, куполообразные гробницы из Южной и Центральной Азии и изразцовые интерьеры с Пиренейского полуострова.

Исследователи исламского искусства и архитектуры могут быть разочарованы и даже встревожены такой свободой действий. Однако, на мой взгляд, это предоставило возможность продемонстрировать богатство исламского искусства и архитектуры в пространстве и времени.

Исламская архитектура — одна из величайших мировых традиций, но в то же время одна из самых непонятых и незнакомых для тех, кто находится за пределами регионов мира с мусульманским большинством. Большинство людей просто не знакомы с ней – уж точно не так, как с египетской, греческой или римской архитектурой или с различными европейскими традициями.

То, что люди думают, что они знают о визуальной культуре мусульманских обществ, также не подтверждается историческими свидетельствами. Приведу лишь один пример: часто повторяемое и ложное представление о том, что фигуральное изображение запрещено в исламском искусстве.

Мираж – это дань уважения истории исламского искусства и архитектуры разных веков и регионов. Сделать это богатство видимым и актуальным для сегодняшней глобальной аудитории вполне может стать самым значительным вкладом Assassins Creed.

Источник

No comments:

Post a Comment