Монета в полшекеля времен восстания против римлян 2 тысячелетия назад была обнаружена в пещере в пустыне

 Еврейская монета, отчеканенная повстанцами как часть подпольной еврейской экономики и использовавшаяся для уплаты налога в Храме в Иерусалиме, обнаружена во время шестилетнего исследования области свитков Мертвого моря.

В поисках новых свитков Мертвого моря инспекторы, обследовавшие пещеры в пустыне Израиля, недавно обнаружили редкую монету в полшекеля 66 или 67 года н.э., первого года еврейского восстания против римлян. Валюта была частью подпольной еврейской экономики в течение четырех лет восстания, заявило во вторник Управление древностей Израиля.

На монете были выгравированы слова «Святой Иерусалим» с использованием древнееврейского письма, а не народного греческого языка того времени, в знак протеста против их еврейской идентичности и решения чеканить монеты автономно, объяснил Янив Давид Леви, ученый-нумизмат из Израильского управления древностей.

«В течение почти 200 лет люди совершали паломничество пешком и использовали серебряные монеты для уплаты налога, называемого «налогом в полшекеля», — сказал Леви. «И, по-видимому, эти монеты использовались для налога в Храме, а также для внутренней экономики во время восстания».

IAA заявило, что решение автономно чеканить монеты во время восстания было политическим заявлением и выражением национальной идентичности. В то время правом чеканить монеты обладал только римский император, и почти всегда на монетах были изображения правящего императора и животных.

На монетах, отчеканенных еврейскими повстанцами, изображены три граната. На другой стороне монеты изображена чаша, похожая на ту, которую могли использовать священники в Святом Храме, слова «полсикля» и буква алеф, обозначающая первый год восстания против римлян.

«Очевидно, был мятежник, который бродил по скалам пустыни, и он уронил драгоценное сокровище в шекелях, и, к счастью, мы смогли найти его 2000 лет спустя и вернуть публике», — сказал Хагай Хамер, археолог из исследования Иудейской пустыни IAA. «Есть люди, которые сохраняют обычай [платить полсикля налога в храм] до сего дня и выполняют его как мицву», или заповедь.

Инспекторы IAA обнаружили монету в районе оазиса Эйн-Геди во время интенсивного обследования всех израильских пещер в Иудейской пустыне в попытке обнаружить и задокументировать археологические находки до того, как они будут украдены мародерами, особенно дополнительные свитки Мертвого моря. Инспекторы провели последние шесть лет, осматривая пещеры, как пешком, так и спускаясь по крутым скалам, чтобы добраться до пещер, спрятанных в горах. Опрос является совместной инициативой Управления древностей Израиля, Министерства наследия и Археологического отдела гражданской администрации Иудеи и Самарии.

«За шесть лет проекта мы зарегистрировали более 800 пещер и обнаружили тысячи значительных находок», — сказал Амир Ганор, директор проекта исследования и раскопок Иудейской пустыни. «Если бы не обследование, монета могла быть найдена мародерами древностей и продана на рынке древностей по самой высокой из предложенных цен».

По словам Леви, до восстания и решения чеканить собственные монеты первые евреи платили налог в полшекеля, используя монеты, отчеканенные в Тире в Ливане, используя чистое серебро. Во время восстания евреи чеканили монеты в шекели, полшекеля и четверть шекеля из серебра и бронзы, на которых был указан год восстания.

В прошлом году археологи обнаружили другие монеты в полшекеля того же периода в Иерусалиме и на Западном берегу реки Иордан. Во время раскопок Еврейского университета была обнаружена одна монета на стоянке Офель в Старом городе Иерусалима, где ранее было обнаружено несколько бронзовых монет, относящихся к позднему периоду восстания.

Археологи из Университета Бар-Илан обнаружили дополнительную монету в полшекеля, датируемую вторым годом восстания против римлян, на археологических раскопках Хирбат-Джибит, к югу от города Дума на Западном берегу.

IAA объявило об открытии монеты незадолго до того, как Израиль вступает в еврейский пост Тиша беав, который начинается в среду вечером. День траура, один из самых мрачных дней в еврейском календаре, посвящен, среди прочего, разрушению римлянами Иерусалимского храма, а также внутренним раздорам и ненависти внутри еврейской общины, которые, согласно традиции, способствовали этому разрушению.

«Находка монеты в это время является для нас напоминанием о том, что произошло в прошлом, и учит нас важности работы в направлении единства», — сказал Эли Эскусидо, директор Управления древностей Израиля.

Источник