Сейчас Китай любит археологию. Это больше связано с политикой, чем с раскопками.

 Новый Шелковый путь Си Цзиньпина также устанавливается путём раскопок. Китай хочет доказать охват своей истории – от Тибета до Центральной Азии.

А в последние годы археология стала горячей темой в Китае. Даже пятилетний план на 2021-2025 годы стремится поднять археологию. 17 января Ли Цюнь объявил, что Китай "развернет и реализует планы археологических работ в 14-м периоде пяти тыла". Ли, председатель Управления национального культурного наследия Китая, выступал на конференции, где сказал, что в 2021 году было осуществлено 1388 археологических проектов.

«Предыдущие пятилетние планы по культурным памятникам в основном составлялись конкретными государственными ведомствами. Впервые он улучшен к плану национального уровня, который отражает большой акцент страны на этой области», – сказал Ли Цюнь в 2021 году. Последний пятилетний план даже поставил перед собой амбициозную цель провести археологические исследования в крупных городских постройках.

Для Пекина у истории есть сильный политический угол. Сохранение понимания прошлого – важный проект для Коммунистической партии Китая.

Даже президент Си Цзиньпин говорил о популяризации археологии.

В октябре 2021 Си призвал развивать «археологию с китайской спецификой». Фраза "археология с китайской спецификой" теперь закреплена в официальных документах. Что отличает Си от Мао, так это то, что он не боится прошлого и не хочет уничтожить его, как это сделал Мао во время Культурной революции. Си очень радуется, пропагандируя историю Китая как движущую силу его будущего.

Археология приходит в Китай

Археологические исследования в Китае развиваются, а правительственные ведомства и научно-исследовательские учреждения в университетах ежегодно производят более амбициозные раскопки. Институт археологии Китайской академии социальных наук находится на вершине этой цепи.

Ранее в 20 веке изучение археологии рассматривалось как западный импорт, не воспринимавшийся как метод изучения истории Китая. Шведский геолог по имени Йохан Гуннар Андерссон вызвал интерес китайцев к археологии. Ранняя экспедиция Андерссона в конечном итоге привела к открытию знаменитой доисторической окаменелости «Пекинского человека».

Ранний интерес к археологии в Китае начался со школы Гуши Бянь или школы «сомнителей античности» в начале 20 века. Основателем школы был Гу Цзеган, проблематизировавший представление Китая о прошлом в 1920-х годах. Работа Гу считается одной из самых надежных работ по современной истории китайской нации, и его широко считают фигурой, переосмыслившей мифы в ранней истории Китая.

Гу отверг идею тезиса о «Трех суверенах и пяти императорах», которая определяет трех суверенов, датируемых 2852 г. до н.э., как древнейших исторических фигур китайской истории. Китай традиционно прослеживает приручение животных, сельского хозяйства, шелковой одежды, письменности, деревянных домов и повозок к этому периоду «трех суверен».

В то же время Гу предложил необходимость тщательного изучения археологических доказательств, чтобы найти «правильный» подход к классификации китайской истории. Идеи Гу положили начало революции в китайской археологии, после которой раскопками заинтересовались как любители, так и специалисты по истории и археологии Китая.

Отец китайской археологии

Однако работа по популяризации археологии возлагается на другого ученого по имени Ли Цзи. Ли сегодня известен как «отец китайской археологии», и ему приписывают руководство раскопками руин Инь, подтвердивших существование столицы династии Шан.

Удивительные открытия, сделанные во время недавних раскопок на месте Саньсиндуй, снова активизировали интерес китайской общественности к археологии. Саньсиндуй – загадочная археологическая достопримечательность, расположенная в 40 км от города Чэнду в провинции Сычуань. И ему около 3000 лет. Многочисленные гигантские изваяния человекообразной фигуры с большими глазами, найденные в Саньсиндуе, вдохновили многие теории о происхождении этой таинственной культуры.

Жители Саньсиндуя научились использовать бронзу для изготовления своих сложных изваяний. Но они не оставили ни одного письменного текста и их происхождение остается неясным.

Новый шелковый путь истории

Ежемесячно в Китае делаются новые и увлекательные археологические открытия. «Археологи обнаружили более 400 гробниц времен династии Восточный Чжоу (770 г. до н. э. — 256 г. до н. э.) и династии Хань (202 г. до н. э. — 220 г. н. э.) в северокитайской провинции Шаньси», - сообщает агентство Синьхуа 17 января.

Археологические исследования в регионах национальных меньшинств Китая не так просты. В Тибете открытие новых археологических памятников доисторических периодов использовалось государственными учреждениями, чтобы предположить, что Тибет всегда был интегрирован с материковым Китаем, отрицающим уникальную тибетскую историю. Тогда прошлое становится политическим инвентарем в руках китайского страны.

«Тибетская археология не является локализованной темой, но тесно связана с цивилизациями соседних стран и регионов и является важной частью культурной модели «Пояса и пути». Поэтому его важные результаты исследования оказывают глубокое влияние на китайскую цивилизацию и мировую цивилизацию», – написал Хуо Вэй из Института тибетологии Сычуаньского университета.

Подписная инициатива Си "Один пояс, один путь" (BRI) продвигает идею "нового шелкового пути", возрождая старые исторические связи, которые связывали Пекин с остальным миром. Археология занимает центральное место в доказательстве этих утверждений о значимости Китая в мировой истории.

«BRI содержит вновь изобретенные традиции, в которых история, древние фигуры и археология служат хронополитике Китая. Для Си Цзиньпина Шелковый путь является «большим достоянием человеческой цивилизации», наследием «мира и сотрудничества, открытости и инклюзивности, взаимной учебы и взаимной выгоды», — написала Мария Адель Карраи в эссе под названием «Хронополитика Инициатива ее новая история».

Раскопки по всему миру

Китайские археологи не просто работают дома, а теперь отправляют команды по всему миру для раскопок основных мест. В 2016 году группа археологов из Китайской академии социальных наук провела раскопки на месте Рахигархи в Харьяне времен Хараппан. Китайские археологи участвовали в раскопках храма Монту в египетском Луксоре.

Для Пекина археология — это не просто инструмент для понимания своего прошлого, но механизм перевода предыстории остального мира для его граждан.

Новое увлечение Китая археологией является проектом, чтобы поместить его в мировую историю.

Автор является обозревателем и журналистом-фрилансером, сейчас получает степень магистра по международной политике с фокусом на Китае в Школе восточных и африканских исследований (SOAS) Лондонского университета. Ранее он являлся журналистом китайских СМИ на Всемирной службе BBC. Он твитует @aadilbrar. Взоры личные.

Источник