Маски для лица оставляют экологический и археологический след

 Пандемия COVID-19 в 2020 году создает вирусный архив, формируемую археологическую запись истории. Одним из аспектов этого архива является повышенное загрязнение окружающей среды, не в последнюю очередь из-за выброшенных масок и перчаток, известных как СИЗ, характеризующих пандемию.

Эти предметы пластиковых отходов стали символом пандемии и теперь вошли в археологические записи, в частности, маски для лица.

Только в Великобритании в течение двух месяцев с 25 февраля 2020 в больницы было доставлено 748 миллионов единиц СИЗ, что составляет 14 миллионов единиц в день, включая 360 миллионов перчаток, 158 миллионов масок, 135 миллионов фартуков и миллион халатов. .

Пластик одноразового использования

В контексте этого одноразового пластика, характерного для COVID-19, и его влияния, авторы исследования утверждают, что археологическая перспектива уникальна, чтобы основываться на политическом подходе к борьбе с загрязнением окружающей среды.

Согласно исследованию, загрязнение, вызванное пандемией COVID-19, является кризисом, который выигрывает от «кризисного мышления», целью которого является определение социальных условий, позволяющих выявлять кризисы и принимать соответствующие меры.

В частности, археология может способствовать разработке очень нужных решений, ориентируясь на распространенность и устойчивость материальной культуры.

В исследовании, опубликованном в журнале Antiquity, участвовали Йоркский университет, Университет Саншайн-Кост и Университет Тасмании.

Профессор Джон Шофилд с кафедры археологии Йоркского университета сказал, что его соавтор доктор Кэти Таунсенд из Университета Саншайн-Кост (Австралия), нашедший выброшенную маску для лица в желудке мертвой Зеленой морской черепахи у побережья Квинсленда Австралии. : «Мы как археологи подчеркиваем, что человеческие действия создали эту проблему, как в общих чертах, так и здесь, в этом конкретном случае. Кто-то надевал эту маску для лица, а затем выбросил ее».

«Понимание поведения людей через оставляемую ими материальную культуру – это то, чем занимаются археологи, будь то предыстория, в средневековый период или вчера. Мы считаем, что этот объектно-центрированный подход обеспечивает четкий и полезный взгляд на проблему загрязнения окружающей среды».

«Наше исследование говорит о более широких проблемах, выявленных пандемией, демонстрируя один из способов, которым археология остается актуальной и полезной в формировании устойчивого будущего».

Авторы говорят, что археология раньше оказалась полезна в изучении пандемий.

Пандемия

Профессор Шофилд добавил: «Наш подход меньше касается археологических доказательств пандемий в прошлом или даже настоящем, а больше касается того, что археологическая линза добавляет в наше понимание текущей и текущей пандемии и ее долгосрочных последствий».

Авторы ссылаются на научные исследования пластикового загрязнения на Галапагосских островах, а также на то, как действия общества и помощь со стороны неправительственных организаций повлияли на Совет управляющих островов, чтобы изменить политику по загрязнению пластиком. Это включает в себя внедрение программы обращения с отходами, которая имеет самый высокий уровень переработки в Эквадоре.

По словам Джоанны Винс, старшего преподавателя политики и международных отношений в Университете Тасмании: «Археологов нужно больше привлекать к общественным дебатам по загрязнению пластиком, чтобы дальше информировать о политических решениях. Первый шаг для археологов – расширить сотрудничество со специалистами по политике, правительственными лицами и промышленностью».

Эстель Прет, аспирантка в Йорке и соавтор статьи, добавила: «Маска для лица, как материальная культура, ставшая почти одновременно символической во всем мире, позволила нам поразмыслить над археологическими записями этого здания через многодисциплинарную перспективу».

Источник